枣庄市组织青少年榜书大赛在景区石头上题字这种情况合适吗？
肯定是不可取的，而且显得组织方的颟顸无聊。
首先，所谓榜书简单地说就是大字，榜书大赛为什么不能好好在纸上写呢？就载体而言，表现书法美和书法技巧石头绝对是不能和宣纸比的，不往纸上写偏偏拉到山上在石头上写，只有一种可能——作秀。
勒石题字这种事情古已有之，也是帝王将相、文人雅士的一个习惯，苏东坡的《题西林壁》就是写在墙上的。
在泰山、洛阳龙门、汉中褒斜道等很多地方都这种摩崖石刻，有的刻的是佛经，有的是造像记，有的是有的是皇帝封禅的祭文，有的是纪念军功的铭文。或者是描绘所在地风景的一些词句，这些石刻出了书法价值之外还有一定的史料文化价值。
让小学生“题壁”秀书法，大概组织方是想效仿古人题壁的做法。
然而像这种写一点“和为贵”、“知者不惑”的东西，几乎没有任何关联，也没有书法价值可言。
画虎不成反类犬，现在即使书法造诣很高的书法家也不会轻易这样做。
有的人会说一场雨过后就会被冲刷掉，事实上并不是的，墨水渗入石头绝不是几场雨水就能冲刷掉，要恢复原样可能要很多年。
总而言之，这样的行为可以说是一种污染，但是不能怪青少年学生，大概是组织方在作秀，倘若这种风气散播开来，全国那么多学书法的小朋友都要这样来一把，估计会是山河一片黑。
在我看来，并无不妥，甚至还蛮有意思。而且在宣传效果上还不错——试问，在这之前全国有多少人知道枣庄有个独孤城？
之所以认同此举，基于以下几点理由：
1.这是正规组织的活动，书写者的基本功底、书写内容、书写范围都不同于游客随手涂鸦的“到此一游”，传播的是有益的“正能量”，不至于造成辣眼睛的视觉污染。
2.文字的价值在于传播文化。题壁是传统文化，正因为存在高质量的文人题壁，我们才得以保留下了众多的文化经典。致敬前贤的此举，对于书写者和观赏者都是有益的文化熏陶，也是复兴传统文化的有益尝试。
3.题壁的对象只是普通的山崖岩石，并非文物古迹，不至于造成破坏。就算没觉得这些石头变得更美了，也不至于显得石头更丑了！何况在露天的自然环境里，这些未经刻凿，未加保护的题字，也不至于长久存在，很容易就会被风雨洗净，不可能造成不可逆的永久影响。
4.此举能带孩子们亲近自然，爬山锻炼，还能培养、提升孩子们对传统文化的喜爱和兴趣，并引起社会的关注，可谓利多弊少！
5.被题字的花岗岩都还没意见呢！那些比花岗岩还顽固的头脑为什么就不能看到这么多有益之处呢？
“囍”字的历史典故与来龙去脉是怎样的？
“囍”中国的传统吉祥图案，青年男女洞房花烛不可缺少的主要装饰品，中国人办喜事的婚礼中剪出大红囍字贴在洞房的门上，床上、车上，嫁妆上、新人的胸前配戴的鲜艳朵上都少不了双人囍。囍字在中国几乎无人不知。
渗透到中国人骨子里的囍子，不知为什么居然在字典里查不到这个“囍”字，不过民间有两种关于“囍”字来历的传说。
一，北宋王安石进京赶考，途经一镇，天色以晚，找个旅店住了下来，晚饭后闲着也是闲着出店散步，路过镇上一大户人家，见门楼上挂着大红灯笼，灯光闪烁，分外的耀眼，王安石走近一看，只见灯笼上写着一行字，“走马灯·灯马走·灯息马停步”，王安石细细捉磨这今明是半副对联，只是没有下联，王安石何许人，过目不忘，因当时急着赶考也没多想，只是把它默默记在心里了。
到京城的第二天，王安石进了考场，答题一挥而就，交了头卷，主考官见他聪明过人，随手指着厅前的飞虎旗，随口吟到“飞虎旗、旗飞虎、旗卷虎藏身”，王安石脑中立刻浮现出灯笼上的那半幅对联，不***思索的答到，走马灯、灯马走、灯息马停步，对的又快又好，令主考官赞叹折服。
在回家路过镇上时，才知道那半幅对联是当地一个富户的千金小姐，出对联招婿，王安石就用飞虎旗、旗飞虎、旗卷虎藏身，对上了下联，字迹龙飞凤舞，十分工对，赢得了姑娘的芳心，员外择选吉日，为王安石完婚，就在婚礼进行***新郎新娘拜天地时，报子来报，王大人金榜提名，员外大喜过望，众人一口同声恭喜员外这是喜上加喜双喜临门，王安石乘兴挥笔写下“囍”字，表示双囍临门，从此，囍字就这样传开了，在我国民间开始流行起来了。
二，相传明朝浙江有个书生叫方明秋的，经历和王安石一模一样，到底那个才是真的，这就要看大家怎么去理解了。
中国人的囍字是传统的吉祥图案，每对男女洞房花烛夜不可缺少的装饰品。这风俗有一个美丽的爱情故亊。宋朝改革家，政治家王安石，2O岁赴京赶考，当时是正逢是元霄节路过一个地方。恰好一个大户人家招亲出了一副奇妙的上联，走马灯，马灯走，灯熄马停步，当时他灵机一动也写出下联，飞虎旗，虎旗飞，旗卷虎藏身。下面故事大团圆我们的读者早看见大结局了。
“囍”原本并不是字，而是古人创造出来的一种吉祥图案，但“囍”却是人们最喜欢的一个喜庆。“囍”读作xǐ，与“喜”同音，意思是“双喜”。
传统中我们在结婚办喜事的时候要在门窗上贴大红囍，据传说，“囍”的由来与宋代王安石有关。
相传王安石二十岁时，从抚州临川到京都洛阳赶考，途经马家镇住店候试，一天饭后上街，偶见镇上马员外家门上高挂着一对走马灯笼。旁边贴一上联：“走马灯，灯走马，灯息马停步。”王安石看罢沉吟半天，拍手叫绝：“好对！好对只可惜没有下联。”此话被马家老家院听到，便立即进家禀告马员外，待马员外闻讯出来时，王安石已赴了考场。
无独有偶，事又凑巧，王安石在考试中因交头卷而受到主考官的赏识，主考官便传他面试，考官指着厅关的飞虎旗说：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石随口以“走马灯，灯走马，灯息马停步”相对。考官见他对的既快又工整，实在赞叹不已。
离了考场，王安石春风得意，信步又走到马员外家门外，谁知他竟被老家院认出，被邀请进院谒见马员外，还未等王安石开口说明来由，马员外就将“走马灯”上联吟了一遍，并叫仆人取来笔墨纸砚，请王安石对对子。王安石信手写道：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”。马员外见他对的又快又工整，即以女儿相许，并择佳日在马府完婚。原来走马灯的上联，是马员外为马小姐选婿而出的。
新婚之上，正当新郎新娘拜天地时，报子来报：“王大人金榜题名，得中进士，明日赴琼林宴！”马员外听后更加高兴，便又重开酒宴，王安石喜上加喜，不免多喝了几杯。高兴之余，取来笔砚，在红纸上挥笔写下了一个“囍”字贴在门外，并吟道：“巧对样成双喜歌，马灯旗虎结丝罗”。从此，“囍”字便做为新婚之禧的象征，相沿至今，成为中华民族特有的民间风俗。