书法作品正文中可以用印吗？
印章是书法作品章法上的一个重要组成部分，在书法作品上钤盖印章，往往可以起到画龙点睛的作用。正如潘天寿先生所说：“中国印章的朱红色，沉着、鲜明、热闹而有***力。”通过用印，作者不仅可以表达艺术观点，展示襟怀，记时记事，而且直接关系到作品的章法，起着调整构图和增强节奏感的作用。所以历代书家都非常重视作品的用印。作品用印，可以说有规律又没规律，有法又无法。书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。因此，书法作品正文中可以用印，但此方法不是经常现象、不是主流。
一、印章的初衷及作用。
印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。
在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。因此，历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使书、印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。
二、 章种类。
1、姓名章。姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。
2、闲章。闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
（1）引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。
书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。
（2）斋号章是世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎***有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。
（3）拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。
（4）盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。
三、用印内容丰富多彩。姓名章除去姓名，还可以刻制斋号、笔名、字等。闲章入印的印文内容非常丰富。或记事、或言志、或抒情、或咏景、或咏物，大量的闲章印文是摘自经史典故、诗词佳句、名言警语和书论、画论、印论、骚语；或反映书家们所追求的精神境界、人生态度；或发表各自的艺术主张、个人情怀；或用以自励明志；或抒发怀抱。其中充满了哲学、美学、文学色彩，耐人玩味。闲章常常成为文人写意画和书法作品中一个不可分割的有机部分。
古代书家用印极为讲究，不滥用印，除名章和引首章很少使用闲章，正文中更为严格。当今不同，为了烘托作品视觉气氛，掩盖功夫欠缺，很多人胡乱用印，当然也不尽如此。看下面这两件宋代米芾的手札就可以证明这一点。图中大部分印章是后世收藏者和鉴赏者加盖的收藏印和鉴赏印，即使这样，收藏者和鉴赏者也尽量避开正文，在正文以外的空白处钤印。